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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    工珠修好,一边又在暗地使力、较劲。   见原文:   1874年三月,……我到噶托寺为许多上师、活佛们灌顶、传法和满愿,并拜谒了许多圣迹。因先前就极想朝见和礼绕这里的佛像、灵塔等殊胜所依,故这次打算...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    「焦朗」乃遣使说服后秦的陇西公「硕德」计划伐凉。   菩萨历诸忧患,终抵长安。译经事业,群英会集   公元401年(后秦姚兴弘始三年)三月,在后秦国都长安的逍遥园,原来种植青葱的地方,竟然变为长岀...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
  • 试论“三武灭佛”的共性

    还俗。北魏末,僧尼有二百万左右,而北齐、北周僧尼总数三百万左右,占当时北方总人口的十分之一,以至出现了“佛法诡诳,避役者以为林薮” 的现象。北魏太武帝于太延四年(438年)三月命50岁以下的沙门还俗。...

    张宝生

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
  • 仰山慧寂生平考略主

    结识。陆希声得遇慧寂之后,“洗心求道,言下契悟元旨,大师尝论门人以希声为称首”。陆希声应慧寂弟子光昧之请撰写塔铭的时间是乾宁二年(895)三月,是年正月他被任命为户部侍郎、同中书门下平章事(《新唐书·...

    华方田

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
  • 《高僧传》的史学意义

    必以智慧为根本,智慧必以福德为基础,譬犹鸟备二翼,一举万寻;车足两轮,一驰千里。   造佛像的起源,据《增一阿含经》卷二十八载,佛陀上三十三天,夏中三月不在阎浮提,优填王慕佛,以栴檀造佛像,舍卫国...

    路则权

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
  • 八关斋戒之增福

    》讲,有人受持八斋戒或经一年或复三月以此善根求生西方极乐世界而未定者,若问药师琉璃光如来名号,临命终时有八大菩萨来相送,知不知道八大菩萨是哪个,在座知不知道八大菩萨,第一个菩萨就是文殊师利菩萨、观世音...

    明一居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787963.html
  • 福建芗城区风景名胜古迹

    祥符七年(1014年)三月,龙溪县渔民邱善页(合并)于华封溪中打鱼,得到一颗特大宝珠,被官府征去献给真宗皇帝,说是宝珠自此山飞入溪中。皇帝爱不释手,遂赐名此山为“天宝山”。《漳州府志》载:“天宝屹然为...1652年)三月间,郑成功下令把围攻长泰城的义军主力撤到城东三十余里的江东桥一带,占据天成寨等几个要隘,布阵设伏,全歼清闽浙总督陈锦所部的数万官兵。清康熙十四年(1673年)十月,郑成功长子郑经率师围...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html
  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    192页。   [29] 〈现代禅宗门规矩〉,收在李元松着,《禅门一叶》,台北市:现代禅出版社,1997年7月出版,194页。   [30] 此文原刊于《现代禅杂志》二十七期(一九九二年三月),在...

    金柯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
  • 安康地区高僧大德

    厅志》载:“净土寺,厅北300里(秦岭山下)蒿沟内,昔有净土树一株,三月开花如桃花,八月结实,状如粟壳,中皆黄土。俗传鸠摩罗什憩此,覆其盂于土中所生。”此篇杂记引自《大明一统志》,说明鸠摩罗什游山南安...

    李厚之 张会鉴

    |五明研究|

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  • 濒死体验的佛理分析

    妹维达也于三月前早逝,家人以孕而未告之,不料如此相见。父亲与妹妹均劝阻多利斯留下,不要随去。教授以此之故,涉足濒死体验领域。   多利斯为亡父亡妹劝阻不可死去,确是大幸;至亲亡灵犹涓涓于亲情,诚不易也...

    吕云峰

    |五明研究|

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